父親17歲就隻身北上台北工作,一直到80歲過世,回去台南老家的次數屈指可數,因為祖父去世後,後代忙著分財產,所謂近水樓台先得月,身為么子又遠離家園的自然什麼都沒拿到,在台南沒有房產,每次回去除了住大姑媽家,就是去住旅館,所謂(一人一家代,公媽隨人裁)講的就是這個吧.反倒是台北的家變成來北部親戚的最佳休息站,當兵的表哥.堂哥放假來不及趕回南部,都來家中暫住,多位堂姐北上求學或跟母親學洋裁,在家中一住就是一年半載,父親一向將親戚及朋友擺第一位,其次才是自己的家庭,來家裡就管吃管住,平常還給零用錢,儘管母親有點微詞,他還是我行我素.


 



 


台南法華寺,祖父石秀芳曾是這裡的董事,有關他的事蹟仍為人津津樂道


 


 



 


            我成年後,每次去南部總會去看大姑媽,她比父親大20幾歲,祖母早逝,父親是姐姐帶大的,對她自然有一份不一樣的感情.要回台北之前,姑媽總是大包小包的要我提回家,有爸愛吃的米糕,菜粽,還再三叮嚀,想要吃什麼跟我講,我再找人帶去.父親收到東西總會高興好幾天.


 


           閒來無事,在家裡講述曾祖父及祖父的往事是老爹最大的樂趣,有些事情我們聽到都會背,總覺得老爸又在講仙古,半信半疑中總帶點好奇-----------我們石家來台已超過200年(註1),傳到現在已第八代,昔時一直住在西門路邊上的無尾巷,是從事碾米,染布及綢緞,棉布的買賣,西門路靠民權路一帶有一整排的店面,祖父石秀芳身兼台南大天后宮(此地相當有歷史,鴨母王朱一貴反清起事後,就是在這裡登基為王)董事,北港朝天宮董事兼重建主事者,又因為是西來庵的董事長,和擔任董事的蘇有志,鄭利記(註2),不但一起進出齋堂,且在生意上都有來往,西來庵事件發生後,祖父被日本憲兵隊拘留訊問了二十幾天,因無直接涉案證據後來雖被釋回,但這段期間傳言錦榮發要倒了,該收的帳沒進來,該付的老板不在無法處理,從此家道逐漸中落.父親聽大伯轉述:都托人去福州,廈門買軍火了,若非身邊人去密報,說不定會成功.


 



 


百年古剎的法華寺迴廊依舊,空留下對未曾謀面祖父的懷念


 



 


            幾年前,到高雄辦完公事,我還特地去台南,尋訪祖父常去的法華寺,開元寺,興濟宮,德化堂,還無意中在一條巷弄中找到復建的西來庵,破破舊舊的,兩旁的柱子都是用斷掉的殘件堆疊起來,也印證了當時西來庵被日本政府惡意摧毀的事實,在進去參觀時談及祖父,你是秀芳舍的孫,歡迎,歡迎,老廟祝這麼說:恁阿公的故事我講給你聽…………......等到走出巷口,天色已昏暗.


 



 



 


1924年祖父在無尾巷祖厝公媽廳前為大伯父主持婚事的全家大合照


因祖母已去逝,第二排右邊依序為祖父的四姨太,三姨太,二姨太.新娘右邊是最得寵的五姨太,左邊算來第二位是大姑媽,父親坐在新郎右手下的位置,時年5歲.依照片中每個人的坐立位置,充分顯示在家中的地位.


 


(註1)有一說是150年左右,說200年是有意掩飾來台主因,據老一輩說:當時是被保護渡海,一直隱身於各地齋堂.


 


 



(註2)西來庵事件又稱噍吧年事件或玉井事件,台南諺語:余清芳害死王爺公,王爺公沒保庇,害死蘇阿志,蘇阿志沒仁義,害死鄭阿利.說的就是這兩位,他們後來都被日本政府判處絞刑.


 


 


http://youtu.be/jcy_UmtDTSA     1930年(昭和5年)父親10歲時,台南新年迎神賽會


 


 



     


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