老爹碎碎唸

這也是為何我們在古臺灣地圖上常看到同時有北投庄,北投社,三芝庄,三芝社諸如此類的並列記載,庄就是歸順者的聚居地,社就是原有番社,有些遷居番社外,於是就有社口這名稱,因平埔人無文字,一方面稅賦實在太重(註6),久而久之,平埔族就消失了,這也是某種方式的漢化吧.

當時的臺灣知府的奏摺

明白的寫下了清政府的對臺政策,後來據臺的日本政府及國民政府對原住民的政策如出一轍.

資料來源:臺灣歷史ISBN 957-41-1859-2

日人治臺期間為方便管理,設立戶口名簿,對所屬種族記載極為詳細,如:福(福佬---通稱歸化的平埔族,或早期來臺的人). 平埔(平地原住民),客(客家),高砂(高山族),支那(中國大陸的漢人).

日據時代的戶口名簿詳細的記錄了每個人的種族,種別,有沒吸食鴉片,女人是否纏足,種過牛痘沒,有關事由如在家中的角色,如何傳承,包涵出生死亡之記載.

二戰後,國民政府奉聯軍之指示來臺接收,為方便統治,依樣畫葫蘆強迫高山族全部改姓及名,在登記時因語言不通,就由戶政人員亂填,我有位家住新店烏來的同學曾言及此事,他說泰耶族的老一輩幹的要死,因為山地人取名有意涵,包涵本族歷史與分支,本族人一聽名字就曉得你屬於那個部落,父祖是誰,山地人五等親內,原則上是不通婚的.,改姓名後一團亂,歷史被抹殺不打緊,近親通婚之事也因改姓名而發生,(如姑姑嫁給外甥,叔叔娶姪女),解除戒嚴後,在高山族人力爭之下,終於又改回原來的姓氏.

戰後也曾被亂改姓名的原住民

原本記載詳細的日治時代戶口名簿被政府有意無意的忽略,領回來的資料,種別的部份都被塗黑,可憐平埔族人在經歷2-3百年後已忘卻一切,想改也改不回來.